יעוץ פסיכולוגי בצ
המומחים של אביליקו
עבודה נגישה
אהבה בלי מגבלות
המדריך לחופשה נגישה

הבלוג של רותם אביטוב



תודה על האושר (עורך האתר)

ראיון עימי על פסיכולוגיה חיובית ועל אושר ברדיו כל-השלום 107.2FM ע"י השדרנית רננה לויאני בתוכנית "מדברים".

בשנים האחרונות עולה ההבנה שאנשים שמחים יותר נהנים מאיכות חיים, בריאות גופנית ובריאות נפשית טובים יותר ועל כן, האושר האנושי נחקר בעשורים האחרונים בתחום הפסיכולוגיה החיובית על ידי פסיכולוגים רבים ולכן קיימת חשיבות רבה לקידום בריאות נפשית בכלל ולהגברת האושר בפרט בחברה ובמערכת בריאות הנפש.

השדרנית, רננה לויאני, מראיינת את הפסיכולוג הקוגניטיבי-התנהגותי, רותם אביטוב, בנוגע לאושר,
למחקרים עדכניים בתחום הפסיכולוגיה החיובית ועל עצות לשיפור האושר בחיי היומיום.

ראיון עימי על פסיכולוגיה חיובית ועל אושר ברדיו כל-השלום 107.2FM ע"י השדרנית רננה לויאני בתוכנית "מדברים".

הראיון סובב סביב שאלות שונות לגבי חווית האושר והסיבות להתפתחות הפסיכולוגיה החיובית אשר חוקרת את התחום. מאחר ומרבית המחקר הפסיכולוגי-קליני התמקד בתחום הפסיכופתולוגיה ותרם משמעותית לידע שלנו על ליקויים פסיכולוגיים והתנהגותיים, תחום המחקר בפסיכולוגיה חיובית על האושר נותר עדיין בראשיתו ועולה צורך משמעותי בהמשך קיום מחקרים עתידיים בכדי להמשיך ולגלות כיצד ובאיזו מידה יכולים אנשים להיות מאושרים יותר. לדעתי, פיתוח ההבנה התיאורטית על אושר ומרכיביו השונים עשוי לפתוח את הדלת לפיתוח תוכניות התערבות שונות, המגובות מחקרית, לשם הגברת האושר ולאורך זמן אצל אוכלוסיות שונות וקידום חיים בריאים ואיכותיים יותר. לכן, אני מאמין שהגיע הזמן להמשיך לחקור באופן מעמיק יותר רווחה נפשית ואושר עם מירב תשומת הלב המדעית המגיעה להם וזאת בכדי ליישם את הידע התיאורטי למטרת קידום בריאות הנפש באופנים שונים, כדוגמת טיפול קוגניטיבי התנהגותי ושאר התערבויות טיפוליות דומות.

בראיון נידונות שאלות חשובות כגון:

  • מהו אושר?
  • מה מגביר אושר?
  • מה משמר אושר לאורך זמן?
  • עד כמה מהיכולת לחוות האושר היא גנטי?
  • עד כמה אירועי חיים משפיעים על אושר?
  • האם פעולות מסוימות של האדם, אשר מובילות אותו למשמעות (כגון הקדשת חייו למטרה) תורמת יותר לאושר?
  • האם מליארדרים הם בהכרח מאושרים יותר מאדם בעל משמעות? לחייו
  • האם חיי משפחה ותמיכה משפחתית עוזרים לפתח את היכולת להתמודד עם העולם ומתחים?

כל אלו נידונים בהרחבה בראיון ברדיו כל-השלום על ידי השדרנית רננה לויאני בתוכנית "מדברים" עם הפסיכולוג הקוגניטיבי-התנהגותי, רותם אביטוב.

אם כן, כיום ישנו מעבר בפסיכולוגיה הקלינית ממיקוד בפתולוגיה והפרעות אל החוזקים והיכולות האנושיים של האדם. במילים אחרות, טיפול בהפרעה לאו דווקא מגביר אושר ורווחה נפשית, אלא בעיקר מפחית מועקה ופסיכופתולוגיה. בראיון זה, הפסיכולוג אביטוב רותם סוקר את המאפיינים והמשתנים השונים המשפיעים על האושר האנושי ומסביר מדוע חומריות אינה דווקא מובילה לרווחה נפשית, או במילים אחרות, לאושר והנאה גבוהה יותר מהחיים.


תגובות
אין תגובות לפוסט
אל תפחדו מהפחד (ומהכשלון) (עורך האתר)

כולנו עומדים בפני בחירת מקום עבודה כזה או אחר בחיינו בכדי לכלכל את עצמנו ואת משפחתנו. אנו באים לבחירה זו לאחר תקופת חיים עמוסת חלומות, תקוות ושאיפות שלא בהכרח תמיד מקבלים מענה במישור המציאות. חלק מן האנשים מפתחים סגנונות התנהגות ומחשבות שאינן תורמות להם להתקדם בעולם העבודה ולחיות חיים בעלי רווחה נפשית ושביעות רצון מתעסוקתם. במאמר זה, מתראיין ודן הפסיכולוג אביטוב רותם על התהליכים הפסיכולוגים המתרחשים אצל אלו אשר אינם מרוצים מעבודתם והסיבות לכך.

 

העולם של המאה ה-21 אינו עולם קל וזה ידוע לרובנו, אם לא לכולנו. בכל חודש החשבונות מגיעים לביתנו, מתרבים, ומתווספים ועלינו לשלמם ולעמוד בציפיות החברה מאיתנו כחלק מהתרבות האנושית. הצורך שלנו בחיים מספקים וטובים דוחק בנו לעשות ככל שניתן בכדי לעמוד בציפיותינו מעצמנו ובהיותנו צעירים, שואלים אותנו מה אנו רוצים לעשות כשנהיה גדולים. שאלה זו היא שאלה מרכזית והראשונה בחיינו שפותחת בפנינו את עולם "החלומות" והשאיפות שבו אנו מתחילים לתכנן את חיינו העתידיים ולשאוף להגיע אל אותן שאיפות (או פסגות) שהצבנו לעצמנו.

לצערנו, לא כולנו מצליחים להשיג את אותם דברים חומריים אשר קיווינו ושאפנו אליהם. לעיתים, אלו שחלמו להיות עשירים כקורח לבסוף מסתפקים בעבודה שהיא לא מושא חלומותיהם ואלו שחלמו להיות, למשל, מנהלים מוצלחים בעולם העסקים, לעיתים מתפשרים על עבודה זוטרה ו/או בתפקיד שאינו מתאים להם. במילים אחרות, העבודה לא תמיד מקדמת מבחינת תפקיד או שכר, הבוסים לא תמיד מבינים ונעימים, הקולגות לא תמיד חברותיים ותומכים ולמעשה העבודה לא תמיד המקום בו אנו שאפנו להיות בו.

 
אז מה אנו כן עושים למעשה במצב כשזה?
רובנו מקבלים את המצב כפי שהוא או מנסים להתגמש ולנסות מאוחר יותר בעזרת דרכי התמודדות שונים להגיע למעמד או שכר גבוה יותר המתאים להם. אך ישנם בינינו אשר לא בהכרח נלחמים על שלהם ומתגמשים בכדי להגיע למטרה. הסיבה היא מחשבות שאינן בהכרח אדפטיביות (סתגלניות) לגבי יכולותינו לנצל הזדמנויות, להתמודד עם בעיות וחרדות ולהצליח ולגבי עד כמה סביבת העבודה תאפשר לנו להתקדם/להשתנות לאן שאנו רוצים. בקיצור, אנשים אלו תקועים מאחר והם "תוקעים" את עצמם.
איך זה קורה?
הפסיכולוג הקוגניטיבי-התנהגותי אביטוב רותם מסביר שבמשך חיינו אנו גדלים באופן ובבית מסוים, עם חברים מסוימים ובסביבה מסוימת וכל מה שאנו נחשפים אליו במהלך חיינו מעצב את הסגנון המחשבתי וההתנהגותי שלנו. "מחשבותינו משתנות שוב ושוב לאורך חיינו אך לבסוף אנשים מפתחים "סגנון" מסוים, מעין תבנית שמאפיינת את מי שהם. חלקם מפתחים מחשבות שאינן דווקא מציאותיות עבורם, או שאינן סתגלניות, באופן כה רב עד כי הם נמנעים מלנסות את יכולותיהם בעולם בכלל ובעולם העבודה בפרט, כפי שאולי היו רוצים. סגנון זה מעורר פחד מאי ודאות לגבי עתידנו, התמקדות יתר בשיפוטם של אחרים אותנו, הטלת ספק ביכולותינו להצליח ובעיקר פחד מכישלון ודחייה עקב המחשבה שאסור לנו להיכשל ולהיתפס ככישלון", מסביר אביטוב.
כאשר מחשבות אלו אינן בעוצמה ובתדירות גבוהה, הן עוזרות לנו כמוטיבציה להצליח ולנסות, לתכנן ולשפר. זאת כל עוד ואנו יודעים כיצד לענות להן עם שאלות אדפטיביות כגון: "מה אני כן יכול לעשות וכיצד". אך כאשר המחשבות הללו חזקות יותר אנו מפתחים לנו סגנון של הכשלה עצמית והימנעות ממצבים מלחיצים של אי וודאות, שאנו תופסים כמבחן לערך של עצמנו, בעייננו ובעיני אחרים. למעשה אנו חוסמים לנו את האופציה הסבירה של-להצליח.
מדוע מחשבות אלו לעיתים "משתלטות" עלינו? אביטוב מדגיש "שמאחר ואנו נותנים להן משקל ייתר. מחשבה אינה עובדה ואנו לעיתים מייחסים למחשבות שלנו חותמת מציאותית מידי. זה נכון שאנו בעלי יכולת מפותחת להעריך את תוצאות מעשינו בעתיד ולתכנן ולקבל החלטות, אך איננו בעלי ראיית הנולד והעתיד לא אינו כתוב עדיין ודווקא יש הרבה שביכולתנו לעצב אותו עד כמה שניתן ולהתגמש כאשר אנו עומדים בפני מצבים פחות גמישים. מחשבות אלו, חורגות מן המציאות והן גורמות להערכת עתיד שלילי בעזרת "סטטיסטיקה" לא סבירה ומוגזמת".
אבל מה קורה כאשר אנו באמת לא אוהבים את עבודתנו?
הפסיכולוג הקוגניטיבי-התנהגותי ד"ר טימותי שארפ, מנהל המוסד לאושר (The Happiness Institute) שבסידני, אוסטרליה מסביר שכ-80% מן העובדים באוסטרליה אינם מאושרים בעבודתם והדבר דומה במדינות מערביות רבות והסיבות מגוונות אך זהות- שכר נמוך, חוסר ציפייה להתקדם במקום העבודה, מרחק גיאוגרפי ממקום העבודה, חוסר שביעות רצון מהמשרה, מהיחס ומהקולגות. כתוצאה מכך, האדם מתחיל להרגיש עצבות, חוסר אושר עקב מחשבות של "פיספוס"- כבר מאוחר עבורי; מדוע לא בחרתי בעבודה "ההיא" כאשר הייתה לי האפשרות; לעולם לא אמצא משרה טובה יותר, אני הקורבן של המערכת ולא מעריכים אותי, וכו' ולבסוף, לעיתים, מתפתחת הפרעת חרדה ו/או הפרעת דיכאון מז'ורית. למעשה הוא מחפש אשמים והצדקות למצבו, מה מבזבז עבורו את הזמן, מאחר והוא יכל היה לנצל את הזמן במציאת אלטרנטיבות למחשבות אלו ואסטרטגיות התנהגותיות לשיפור סיכויי ההצלחה בעתיד הקרוב והרחוק.

אם כן, ממה אנו מפחדים?
הפסיכולוג אביטוב מונה שישנם שני סוגי פחדים עיקריים אשר "תוקעים" אותנו באותו סגנון וגישה במשרה שאיננו נהנים ממנה: הפחד מהכישלון והפחד מהצלחה. "לשניהם גורם אחד משותף- אמונת היסוד "שאני כישלון ושזה איום יהיה להוכיח זאת לעצמי במציאות". לאדם זה עלולים להתפתח שני סוגי התנהגויות השלובות זו בזו- התנהגות פרפקציוניסטית והתנהגות נמנעת. הראשונה תתבטא בשעות נוספות בעבודה, בעשיית ייתר, העדר שינה, התמקדות ייתר בעבודה, קושי בקבלת החלטות, כתיבה/עשייה מרובה מעבר לנדרש- הכל כדי להצליח ולהוכיח (שאינו כישלון). השניה, הימנעות מלקיחת סיכונים, להתמודד מול הבוס, הימנעות מלרשום עצמו למכרזים למשרות טובות, "ראש קטן"- הכל כדי לספק לעצמו את התירוץ שאני לא מצליח לא בגללי, אלא רק בגלל שסה"כ לא ניסיתי. התירוצים שיבואו בד"כ סובבים סביב מציאת "פגמים" באלטרנטיבות (המשרה שבמכרז לא באמת טובה... לא משלמים שם הרבה... אני מעדיף להמתין להזדמנות ש... ועוד).
לדברי אביטוב אומנם שני סגנונות אלו מייצרים חרדה, אך חרדה זו היא עבורם תחליף עדיף לחרדה הנובעת מהמחשבה "אני באמת כישלון", "זהו מעין הרע במיעוטו והם בוחרים באסטרטגיות אלה להכשלה עצמית או להגזמת ייתר בכדי לא להתמודד עם המציאות והצלחה אפשרית אמיתית- מעין אפקט פגמליון, אמונה המגשימה את עצמה".

"כאשר אני פוגש אנשים אלו בקליניקה שלי, התמה החוזרת על עצמה היא שרבים מהם חוששים שהנם מזויפים. שעוד מעט יגלו העובדים והמנהלים כי הם לא באמת "שווים" בדיוק כפי שהם מאמינים על עצמם-שהם למעשה כישלון המחכה להתהוות ברגע שיקבלו תפקיד בכיר יותר. כאשר אני מברר עימם למה הם מייחסים הצלחות עבר בעבודתם, לרוב הם מייחסים זאת לצירוף מקרים ולגורמים חיצוניים ולאו דווקא לערכם האמיתי. החרדה מחד היא להצליח/להיכשל והמתח החרדתי נובע מהדיסוננס (סתירה) בין החרדה לבין רצונם להתקדם והסבל שהם מרגישים". בקליניקה נלמד שלמעשה סגנון זה לא יוביל להצלחה הנשאפת וכיצד ניתן ללמוד להעריך ולשנות את סגנונות החשיבה ולסגל התנהגויות סתגלניות אשר יאפשרו לאנשים להתקדם בקריירה שהם בוחרים ולאו דווקא לתת לגורמים חיצוניים להשפיע עליהם.
"לא אחת אני מסביר כי השאיפה היא לא שהאדם ישלוט במחשבותיו, אלא שילמד לנהל אותן, בניגוד לשליטה, ושינהל את עצמו לצאת מהאזור הבטוח ודווקא כן לקחת סיכונים. תנהל את עצמך". למעשה שליטה היא הבעיה, מאחר והיא רק מובילה למתח וחרדה ברגע שלא עמדנו בציפית השליטה הדרשנית של להצליח ומיד. "אני מסביר שיש לנו אחריות פסיכולוגית כלפי עצמנו לאושר וקבלה עצמית אך לא אחריות לדרוש מעצמנו הצלחה מידית והצבת סטנדרטיים לא מציאותיים. יש לכם צורך בהצלחה בקריירה אלא גם בהצלחה בקריירת החיים הפסיכולוגיים שלכם", אומר אביטוב. "למעשה רבים חוששים משינויי מאחר ומבחינה הישרדותית מובנה בנו הצורך לשמור על סטאטוס קוו. דבר זה לא מאפשר להם להתנסות ולפתח יכולות להסתגל למצבים קשים והם למעשה מאפשרים להזדמנויות לחמוק מידיהם מאחר וקל יותר להתמודד מול הרע המוכר מאשר עם הרע הפוטנציאלי החדש".
מה ניתן לעשות?
דבר ראשון, מסביר אביטוב, שחשוב לתת לעצמכם תפיחה על השכם, לקבל את עצמכם מחד ולשאוף לקדם את עצמכם מאידך. "חשוב לשאוף לאסרטיביות ולעמוד על שלך במידת הצורך וללמוד לזהות מצבים שאפשר להתדיין ו/או התעמת לעיתים עם הבוס וקולגות מאחר ואין הביישן למד. יש לזכור שעימות במקום העבודה הוא חלק אינטגרלי ומקובל בעולם העסקים בכדי להתקדם. חשוב מידי פעם (אם לא תמיד) לפרסם באוזני אחרים את הצלחותיכם, אם לא סיפרתם-זה לא קרה. לא לפחד לשתף עם אחרים, תוך שמירת כבוד הזולת, את מעשיכם ובכך להשיג הכרה וזהות במקום העבודה כמצליחנים". עם זאת ישנם אנשים המפחדים מאוד לעשות זאת עקב החשש שלא יאהבו אותם. "ובכן, הראו לי מנכ"ל או פרופסור או טייקון מצליח אחד שאין לפחות אדם אחד שלא מחבב אותו" מבקש הפסיכולוג. להימנע מלחיות כדי לא לחוות חרדה מונע מאיתנו את החיים וזהו הפיספוס האמיתי. בנוסף, אין זה אומר שמי שלא מתעמת או שלא משתף הצלחות תמיד אהוד. אי אהדה היא חלק מהחיים.

חשוב להדגיש, אומר אביטוב "שאתם עובדים בכדי לחיות ולא חיים כדי לעבוד". למעשה הכוונה היא שאתם צריכים לזכור שהעבודה אינה מרכז החיים, אלא היא תורמת לעשיה ובמידה ואתם נהנים ממנה, לרווחה נפשית סובייקטיבית. אך היא אינה אמורה להיות המקור היחידי לאושר, אלא כאמצעי שדרכו אפשר להנות מהחיים במישורים אחרים, כגון: טיולים, ישיבה במסעדה טובה, סרטים ושאר פעילויות פנאי של שעות אחר העבודה.
למעשה ישנו צורך בטיפול המלמד להתאקלם טוב יותר למצבים חדשים ולא לחשוש ממצבים קשים תוך הימנעות מפרפקציוניזם וקבלת החלטות גם אם יש ספק "בייעוץ קוגניטיבי התנהגותי ניתן ללמוד לשנות את האמונות הלא סתגלניות הללו ולהתמודד בהצלחה עם חרדות ולחצים ע"י בחירת אסטרטגיות קוגניטיביות (מחשבתיות) והתנהגותיות טובות יותר ולא לפספס הזדמנויות בחיים בכלל ומקום העבודה בפרט תוך קבלה עצמית במידה וישנן טעויות, אלו החיים"
אביטוב מזכיר כי גם הגדולים נפלו לא אחת וזה רק מצביע שגם לנו מותר לטעות " מנכ"ל אפל, סטיב ג'ובס, לא הצליח למקם את חברת אפל בשנות השמונים כמתחרה מרכזית למייקרוסופט של ביל גייטס, אך לבסוף הוא הצליח להפוך את אפל לאחת חברות ההייטק החשובות בעולם, ושינן עוד אלפי דוגמאות מדוע אין סיבה לפחד מכישלון".

רותם אביטוב הנו פסיכולוג קוגניטיבי-התנהגותי ודוקטורנט לפסיכולוגיה, העוסק בייעוץ בגישה הקוגניטיבית-התנהגותית (CBT) ו-REBT המקיים פגישות בקליניקה בנתניה, ברח' ש"ד בנימין 43.
www.cbt-psychology.com
050-2481472
077-5310518

 
 

תגובות
אין תגובות לפוסט
מאמר מעניין בנוגע לאושר... (עורך האתר)

תקציר 

בעשורים האחרונים חלה תפנית ממחקרים בעלי מיקוד בפסיכופתולוגיה של היחיד בכלל ובצמצום תסמינים בפרט אל מחקרים המתמקדים בקידום רווחה נפשית ואושר וגילוי המשתנים המקדמים אותם. עקב המחסור החמור במחקר נותרו שאלות רבות ללא מענה: מהם המשתנים המשפיעים על בריאות נפשית? מה מוביל לאושר? מה מאריך ומעצים אושר? מפאת מצב זה, צמח בשנים האחרונות תחום חדש הקרוי פסיכולוגיה חיובית. תחום זה חוקר את הגורמים והתהליכים אשר תורמים לתפקוד אופטימלי אצל בני אדם, קבוצות ומוסדות ושופך אור על הגורמים התורמים לרווחה נפשית אנושית.

בחברה האנושית (המערבית) המודרנית בכלל ותחום בריאות הנפש בפרט הושם דגש רב על דרכי ההתמודדות עם מצוקות החיים כדוגמת אבטלה, דחק, גירושין ושחיקה נפשית ועם הפרעות פסיכיאטריות שונות, למשל עם הפרעת דיכאון חמורה. העיסוק הגובר במרדף אחר שיכוך תסמינים פסיכופתולוגיים (כגון, לחץ, חרדה, דיכאון וחוסר אונים) הוביל להיווצרותם של מגון תוכניות התערבות וספרי עזרה-עצמית לא מעטים (לדוגמה, מלאך-פיינס, 1984). בתום מלחמת העולם השניה ובמשך כ-50 שנה, חוקרי בריאות הנפש התמקדו בעיקר במשתנים אשר משפיעים על התפתחות פסיכופתולוגיה ועל פיתוחן של טכניקות טיפוליות אשר מצמצמות את הופעתם, משכם ועוצמתם של התסמינים (
Seligman, Parks & Steen, 2004; Seligman & Csikszentmihalyi, 2000). על כן, בשנים האחרונות עלתה ביקורת שגורסת שעד כה רוב המחקרים בפסיכולוגיה הקלינית בעיקר בחנו את השפעותיהם של תפקודים פסיכולוגיים לקויים על הפרעות נפשיות ולא התמקדו בהרחבת הידע על תהליכים ומשתנים אשר מקיימים ומקדמים את בריאות הנפש, כדוגמת, סתגלנות, ערכים, תמיכה חברתית ואושר (Gable & Haidt, 2005). במחקר אפידימיולוגי אשר נערך בארצות הברית (Kessler et al, 1994) נמצא שבקירוב כ-30% מן האוכלוסייהסובלת מסוג של הפרעה נפשית חמורה, בעוד שכ-70% מהאוכלוסייה נחשבת לבריאה. על אף שייתכן והאחרונים אינם סובלים מהפרעה נפשית חמורה כלשהי, קיימות ראיות לא מעטות אשר מצביעות שהיעדר תחלואה לא בהכרח מקדם בריאות ורווחה נפשית (Diener & Lucas, 2000). במילים אחרות, הפחתה מוצלחת של דיכאון ו/או חרדה, לא בהכרח יגרמו למטופלים להרגיש טוב יותר ויותר מאושרים בחייהם. אם כן, מכיוון שהספרות מקיפה יותר בבחינת השאלה כיצד אנשים מתנהגים כאשר דברים לא מתרחשים כשורה ופחות כאשר דברים כן מתרחשים כשורה, עולות מספר שאלות: מהם הגורמים התורמים לבריאות נפשית? האם הם קבועים או זמניים? וכיצד ניתן לחזקם? שאלות אלו נותרו זמן רב ללא מענה אמפירי משמעותי אשר יכל לשפוך אור על המשתנים והמתווכים השונים אשר משחקים תפקיד מרכזי בקיום בריאות נפשית.
 
 
       בכדי לענות על שאלות אלו ועקב חוסר האיזון במיקוד הקליני-מחקרי שתואר לעיל, בשנים האחרונות צומח תחום מחקרי חדש ומשגשג בפסיכולוגיה הידוע כ-פסיכולוגיה חיובית. תחום זה חוקר את הגורמים והתהליכים אשר תורמים לתפקוד אופטימלי אצל בני אדם, קבוצות ומוסדות, כדוגמת אופטימיות, הכרת תודה, סלחנות, הבעת חיבה, השראה, צחוק, תקווה ומוטיבציה (Gable & Haidt, 2005). פסיכולוגיה חיובית הוגדרה בנוסף כתחום אשר אינו יותר מהמחקר המדעי על חוזק טבעי, מיומנויות חברתיות ומידות אנושיות טובות (Sheldon & King, 2001). על אף הביקורת שהמחקר הקליני הדגיש יותר תהליכים פסיכופתולוגיים, אין זה בא לרמז שהפסיכולוגיה החיובית בוחרת להתעלם מהידע המחקרי שהצטבר עד כה על האספקטים השלילים בחיי האדם, אך היא כן בוחרת להתמקד בתחומים חיוביים אשר בעבר הוזנחו במחקר הקליני. למשל, קיימות עדויות שתחושת שליטה עצמית, המוגדרת כיכולתו של האדם לקיים ולשנות התנהגויות ללא כפייה חיצונית (רונן, 1994), הינה נקודת חוזק אנושית התורמת לתחושת הרווחה הנפשית של האדם (Langer, 1983). אם כן, ככל שהאדם ירכוש לעצמו מגוון התנהגויות המובילות לשליטה עצמית, הוא יהיה מסוגל להתמודד ולהסתגל טוב יותר למצבים שונים (Rosenbaum, 1990, 1998, 2000) ובהתאם עשויה להתגבר תחושת הרווחה הנפשית. בנוסף, קיימות עדויות המצביעות על כך שאנשים שמחים נוטים להיות בריאים יותר ולחיות חיים ארוכים יותר (Ryff & Singer, 2002; Peterson, 2000). נתונים ממחקר אורך של 35 שנה על סטודנטים ממין זכר מאוניברסיטת הארוורד הראו שסטודנטים אופטימיים ושמחים סבלו פחות מתחלואה בגיל המעבר מאשר אלו שדווחו כפסימיים ופחות מאושרים (Peterson, Seligman & Vaillant, 1988). בנוסף, ישנם יתרונות המופקים מחוויית אושר ורגשות חיוביים, לרבות גמישות קוגנטיבית מוגדלת, יצירתיות ואף שליטה עצמית (Schmeichel & Baumeister, 2004;Fredrickson, 2003) . על כן ניתן להבין שאחד הדגשים המרכזיים יותר בפסיכולוגיה החיובית הנו בחינת טיב האושר האנושי והבנת גורמיו השונים (Lyubomirsky, Sheldon & Schkade, 2005).
 
להבין את האושר
בספרות המחקרית אושר מוגדר לרוב במונחים המצביעים על אפקט חיובי שכיח, שכיחות נמוכה של אפקט שלילי ושביעות רצון גבוהה מהחיים, אך בתנאי שהאושר מוגדר מנקודת מבטו הסובייקטיבית של האדם החווה אותו (Lyubomirsky, Sheldon & Schkade, 2005). שלושת מונחים אלו הם המרכיבים העיקריים של רווחה נפשית סובייקטיבית (Diener, Suh, Lucas & Smith, 1999). אומנם רווחה נפשית סובייקטיבית אינה זהה באופן קפדני לאושר, אך היא כן כוללת מספר מושגים המשויכים בדרך כלל לאושר ולחוויית חיים טובה. באופן ספציפי, רווחה נפשית סובייקטיבית היא קטגוריה רחבה של תופעות הכוללת תגובות רגשיות, שביעות רצון מתחומים שונים בחיים והערכה גלובלית של שביעות רצון מהחיים (Diener et al, 1999).
       אם כן, מה הם מרכיביו של האושר ומה מוביל אליו? בספרו, Seligman (2002), מבחין בין שלוש דרכים המובילות לאושר: (א) רגש חיובי והנאה (הנאת החיים); (ב) התחייבות (לחיים); ובנוסף (ג) משמעות (חיים משמעותיים). במחקרו (Seligman, 2004), הכרת תודה נמצאה כמשתנה משמעותי המשפיע על רמת האושר והפחתת דיכאון עד לשלושה חודשים מאוחר יותר. הכרת תודה יכולה להיות מוסברת כמצב פסיכולוגי (הרגשת אסירות תודה והערכה), כמידה [1](להיות אדם המוקיר תודה הן בהתנהגותו והן בעמדתו) וכן כהנעה בינאישית המנחה התנהגות פרו-חברתית (Emmons & Shelton, 2002). באופן ספציפי, הנבדקים התבקשו לבצע טכניקה הידועה כטכניקת שלושה דברים חיוביים ולכתוב כל יום ובמשך שבוע על שלושה אירועים חיוביים שהתרחשו במהלך היום ולענות על השאלה מדוע האירוע החיובי קרה. תרגיל זה תרם להגברת הכרת התודה ובמידה מסוימת לשינוי הפרספקטיבה של הנבדקים על חייהם (Seligman, 2004). טכניקה זו הוצעה בספרות המחקרית ככלי קוגניטיבי-התנהגותי יעיל להגברת אושר, הגברת פרספקטיבה חיובית על החיים וניהול מתחים שניתן ליישמו עם מטופלים וסטודנטים (Hershberger, 2005).
       בפסיכולוגיה החיובית, באחד הפרסומים הבולטים בחקר האושר אשר בוחן לעומק את האלמנטים החיוביים בחיי האדם (כגון, דתות, פילוסופיות, תרבויות והיסטוריות) תוך סקירה מקיפה של הספרות המחקרית של מדעי החברה וההתנהגות, זיהו החוקרים 24 מאפייני חוזק של האופי האנושי שקובצו לשש קטגוריות של מידות טובות (Peterson & Seligman, 2004). מאפייני חוזק אלו מובאים בטבלה 1.
 
טבלה 1.
מידות טובות ומאפייני חוזק אנושיים
_____________________________________________________________________
מידות טובות                             מאפייני חוזק
חוכמה וידע                               יצירתיות, סקרנות, ראש פתוח, אהבת הלמידה, פרספקטיבה.
אומץ                                     גבורה, התמדה, יושרה, חיוניות.
אנושיות                                  אהבה, טוב לב, אינטליגנציה חברתית (אינטליגנציה רגשית).
צדק                                      אזרחות, הגינות, מנהיגות.
מתינות                                   סלחנות ורחמים, ענווה/צניעות, זהירות, וויסות עצמי.
עילוי (נשגבות)                           הערכת יופי ומצוינות, הכרת תודה, תקווה (אופטימיות), הומור(קלות רוח), רוחניות.
_____________________________________________________________________
 
בנוסף, Hershberger (2005) מציע שחיזוק ו/או פיתוח מאפיין חוזק אחד לפחות, אשר אינו נחשב למאפיין דומיננטי, יכול להגביר שביעות רצון ואושר. יחד עם זאת, אנשים יכולים לבחור לפתח אחד מתוך חמישה מאפייני חוזק אשר נמצאו קשורים באופן מובהק לשביעות רצון מהחיים והם: תקווה, חיוניות, הכרת תודה, סקרנות ואהבה (Park, Peterson & Seligman, 2004).
       גורם נוסף שנחקר ביחס להשפעתו על אושר הוא סגנון הייחוס. אנשים מסבירים לעצמם בחיי היומיום את הרגשות, ההתנהגויות והאירועים השונים המתרחשים בחייהם. הסברים אלו הופכים עם הזמן לסגנון הסבר מקובע הידוע בעיקר כסגנון ייחוס. מחקרים הראו שסגנון ייחוס חיובי (ייחוס תוצאות שליליות לגורמים חיצוניים, זמניים וספציפיים בניגוד לגורמים פנימיים, עקביים וכלליים) מגביר באופן משמעותי רמות אושר, בריאות נפשית ופיזית, הישגים אקדמיים, ביצועיים אתלטיים וביצועים בתחומים שונים בקריירה (Peterson & Steen, 2002). סגנון הייחוס הופך עם הזמן להרגל ועל כן יתרונו הוא שסגנון זה ניתן לשינוי וללמידה מחודשת. במילים אחרות, אנשים יכולים ללמוד לבצע ייחוסים אופטימיים ובכך להגביר את תחושת האושר שלהם (Reivich & Shatte, 2002). מכאן עולה האפשרות לעודד קבוצות התערבות שונות ומטפלים קוגניטיביים-התנהגותיים לעזור למטופליהם ללמוד לייחס באופן חיובי תוצאות לא רצויות בחייהם בעזרת פיתוח סגנון ייחוס חיובי ובכך לשנות את הפרספקטיבה שלהם על חייהם.
       עוד עולה מהספרות המחקרית שלחלוק חדשות טובות עם אחרים מהווה גורם משמעותי בתרומתו להגברת האושר. המונח  היוון[2] מתייחס לתהליך הבינאישי של חלוקת חדשות טובות וכיצד אנשים מגיבים לאחרים בזמן שחדשות טובות נחלקות עימם (Gable, Reis, Impett & Asher, 2004). הנתונים של Gable ואחרים (2004) הראו שתגובות חיוביות של אחרים לחדשות טובות מגבירות תמיכה חברתית ואת הרגשות החיוביים הקשורים לאירוע. עוד היא מוסיפה שרגשות חיוביים ושביעות רצון ממשיכים לעלות ככל שנחלקות עוד חדשות טובות ובנוסף, אירועים חיוביים שנחלקים עם אחרים הם בעלי סיכויי גבוה יותר להישמר בזיכרון. ביחסים זוגיים, תגובה קונסטרוקטיבית ואקטיבית של בן או בת הזוג לחדשות טובות, המשלבת התלהבות ושאלה פתוחה בסופה נמצאה כמשמעותית בהגברת שביעות רצון מהקשר, הפחתת קונפליקטים זוגיים והגברת אריכות ימיי הקשר, לדוגמה, "כל הכבוד! ספר/י לי עוד על כך" (Gable et al, 2004). חוויות רגשיות חיוביות כגון אושר, אופטימיות ושביעות רצון יכולות לקבל מקום מרכזי בחייהם של מטופלים בקבוצות טיפול אשר מעודדות תמיכה קבוצתית בעזרת היוון התגובות על חדשות טובות שחולקים המטופלים בקבוצה (Program requirements for residency education in family medicine- ACGME, 2001). מכאן ניתן להסיק שבפסיכותרפיה קבוצתית ניתן לעודד, ללמד ולאמן מטופלים להגיב עם סגנון פעיל ובונה לנוכח שיתוף חדשות מחבריהם לקבוצה. עוד ניתן לשער שעידוד שכזה יכול לתרום להגברת האושר בקרב המטופלים ולהגביר את סיכויי הצלחת הטיפול.
       אחת הנקודות החשובות והמעניינות שעולות בחקר האושר היא כיצד ניתן להפוך אדם למאושר לאורך זמן? כפי שהוזכר קודם לכן, מגוון תוכניות התערבות שואפות לעזור לאנשים להיות מאושרים יותר, אך כיצד יעזרו התערבויות אלו כאשר שבמרבית הפעמים שאדם חווה אושר חוויה זו הינה נותרת קצרת מועד וברת חלוף? אחת ההסברים המעניינים לכך שאושר אינו חוויה מתמשכת הוא אפקט ההסתגלות המוביל לכך שבני האדם מסתגלים במהרה לשינוי (Tversky & Griffin, 1991;Kahneman, 1999). לכן, על אף שאנשים מרגשים אושר לנוכח אירועים מסוימים, הם מסתגלים לאירועים במהירות והאפקט החיובי מתמתן לבסוף במהרה ואף נעלם לחלוטין. במחקרם, Lyubomirsky, Sheldon ו Schkade (2005) התמקדו על האפשרות לייצב אושר לאורך זמן, מה שהם מכנים רמת אושר כרונית, אשר מנוגדת לעוצמה והמצב הזמניים שלו. ההגדרה שהם מציעים לרמת אושר כרונית היא סיכום סובייקטיבי רטרוספקטיבי של שיפוטים המתייחסים למצב רוחו ושביעות רצונו של האדם במהלך מספר תקופות שאירעו לאחרונה (למשל, במהלך החודשיים האחרונים, החצי שנה האחרונה, או השנה האחרונה).
       Lyubomirsky, Sheldon ו Schkade(2005) מציעים שלושה משתנים המשפיעים על רמת אושר כרונית: (א) נסיבות חיים; (ב) נקודת המוצא של האושר; ובנוסף (ג) פעילות מכוונת. נסיבות חיים יכולות להיות היסטוריה אישית, רמת שכר, סטאטוס זוגי, מצב בריאותי, גיל, מין, מיקום גיאוגרפי וכדומה. אומנם הספרות המחקרית מצאה שנסיבות חיים משפיעות על רווחה נפשית סובייקטיבית (ראו Diener, Suh, Lucas & Smith, 1999, לסקירה), אך מחקרים מצאו שכל נסיבות החיים יחד מסבירות רק 8% עד 15% מהשונות של רמת האושר (Diener et al, 1999; Argyle, 1999). ייתכן וההשפעה הנמוכה יחסית מתרחשת עקב אפקט ההסתגלות (Lyubomirsky et al, 2005). נקודת מוצא, היא ערך מצופה ומרכזי בתוך טווח ערכים של האדם. נקודת המוצא של האושר נקבעת גנטית ומשוערת להיות קבועה, יציבה לאורך זמן וחסינה להשפעות שונות (Lyubomirsky et al, 2005). למעשה, אושר כרוני יכול לעלות בתקופה מסוימת בחייו של אדם, אבל לא על ידי שינוי הערך של נקודת המוצא של האושר ועל כן תרומתה להגברת האושר לטווח הארוך, זניחה. עד כה המשתנים האחרונים שהוזכרו לא תרמו משמעותית להפיכת האדם למאושר יותר ולאורך זמן. לכן, המשתנה השלישי, ואף אולי המשמעותי והמבטיח מהשלושה, מקבל התייחסות מעמיקה עקב תרומתו להגברת רמת האושר לטווח ארוך. פעילות מכוונת הינה קטגוריה רחבה מאוד הכוללת את מגוון הפעולות ההתנהגותיות, הקוגניטיביות והרצוניות שאנשים בוחרים לעשות ולחשוב בחייהם יחד עם השקעת מאמץ מסוים בכך. פעילויות רבות, כגון ספורט עקבי וההשתדלות להיות נחמדים לאחרים, הנן בעלות השפעה משמעותית על רווחה נפשית (Keltner & Bonanno, 1997). הדבר תקף גם לפעילויות קוגניטיבית, כגון הבניית סיטואציות מחדש באופן חיובי יותר (Emmons & McCullough, 2003) ופעילויות רצוניות, כגון חתירה למטרה אישית (Sheldon & Houser-Marko, 2001). לדוגמה, התחלת תוכנית ספורטיבית חדשה באופן מכוון יכולה להגביר מצב רוח חיובי וחיוניות ואפילו לשמור על הרמה החדשה של האחרונים עד לשישה חודשים (Ransford & Palisi, 1996). אומנם מעט מחקרים נעשו בכדי לחקור את ההשפעות ארוכות הטווח של הפעילויות הקוגניטיביות על אושר, הנתונים הרבים מהצלחות טיפולים קוגניטיביים-התנהגותיים בהפחתת סבל (Gloaguen, Cottraux, Cucherat & Blackburn, 1998) ונתונים מהשנים האחרונות המצביעים שעידוד אנשים לנהוג לפי אמות מידה פסיכולוגיות (כגון, הכרת תודה, תקווה וסלחנות), מרמזים שפעילות קוגניטיבית עשויה בהחלט להשפיע באופן ארוך טווח על אושר (Emmons & McCullough, 2003). לבסוף, בנוגע לפעילות רצונית, מחקר אורך (Sheldon, 2002) שבדק את השפעת פעילויות רצוניות על אושר מצא שעידוד אנשים לחתור למטרות אישיות ניבא ברמה משמעותית וגבוהה הגברת רווחה נפשית (אפקט חיובי גבוה, יותר שביעות רצון מהחיים והעדר אפקט שלילי), בזמן שחוסר עידוד ניבא הפחתה משמעותית ברווחה נפשית.
 
לסיכום
בשנים האחרונות עולה ההבנה שאנשים שמחים יותר נהנים מאיכות חיים, בריאות גופנית ובריאות נפשית טובים יותר. לכן קיימת חשיבות רבה לקידום בריאות נפשית בכלל ולהגברת האושר בפרט בחברה ובמערכת בריאות הנפש. מאחר ומרבית המחקר הפסיכולוגי-קליני התמקד בתחום הפסיכופתולוגיה ותרם משמעותית לידע שלנו על ליקויים פסיכולוגיים והתנהגותיים, תחום המחקר בפסיכולוגיה חיובית על האושר נותר עדיין בראשיתו ועולה צורך משמעותי בהמשך קיום מחקרים עתידיים בכדי להמשיך ולגלות כיצד ובאיזו מידה יכולים אנשים להיות מאושרים יותר. לדעתי, פיתוח ההבנה התיאורטית על אושר ומרכיביו השונים עשוי לפתוח את הדלת לפיתוח תוכניות התערבות שונות, המגובות מחקרית, לשם הגברת האושר ולאורך זמן אצל אוכלוסיות שונות וקידום חיים בריאים ואיכותיים יותר. לכן, אני מאמין שהגיע הזמן להמשיך לחקור באופן מעמיק יותר רווחה נפשית ואושר עם מירב תשומת הלב המדעית המגיעה להם וזאת בכדי ליישם את הידע התיאורטי למטרת קידום בריאות הנפש באופנים שונים, כדוגמת טיפול קוגניטיבי התנהגותי ושאר התערבויות טיפוליות דומות.
 
רשימת מקורות
     מלאך פיינס, א. (1984). שחיקה נפשית, מהותה ודרכי התמודדות עמה. גומא ספרי מדע ומחקר: צ'ריקובר.
 
     רונן, ת. (1994). ויותר מכל אהבה- האומנות והמיומנות בטיפול בילדים. ת"א: רמות.
 
    Argyle, M. (1999). Causes and correlates of happiness. In: Well-being: The foundations of hedonic psychology (eds. D. Kahneman, E. Diener, & N. Schwarz), pp. 353–373. New York: Russell Sage Foundation.
 
    Diener, E., & Lucas, R. E. (2000). Subjective emotional wellbeing. In Handbook of emotions (eds. M. Lewis & J. M. Haviland-Jones), pp. 325–337. New York: Guilford.
 
    Diener, E., Suh, E. M., Lucas, R. E., & Smith, H. L. (1999). Subjective well-being: Three decades of progress. Psychological Bulletin, 125: 276–302.
 
    Emmons, R. A., & McCullough, M. E. (2003). Counting blessings versus burdens: An experimental investigation of gratitude and subjective wellbeing in daily life. Journal of Personality and Social Psychology, 84: 377–389.
 
    Emmons, R. A., & Shelton, C. M. (2002). Gratitude and the science of positive psychology. In: Handbook of positive psychology (eds. C. R. Snyder & S. J. Lopez), pp. 459-471. New York: Oxford University Press.
 
    Fredrickson, B. L. (2003). The value of positive emotions. Am Scientist, 91: 330-335.
 
    Gable, S., & Haidt, J. (2005). What (and why) is positive psychology. General Psychology, 9(2): 103–110.
 
    Gable, S. L., Reis, H. T., Impett, E. A., & Asher, E. R. (2004). What do you do when things go right? The intrapersonal and interpersonal benefits of sharing positive events. J Pers Soc Psychol, 87(2): 228-245.
 
    Gloaguen, V., Cottraux, J., Cucherat, M., & Blackburn, I. (1998). A meta-analysis of the effects of cognitive therapy in depressed patients. Journal of Affective Disorders, 49: 59–72.
 
    Hershberger, P. (2005). Prescribing happiness: Positive psychology and family medicine. Family Medicine, 37(9): 630-634.
 
    Kahneman, D. (1999). Objective happiness. In: Wellbeing: The foundations of hedonic psychology (eds. D. Kahneman, E. Diener, & N. Schwarz), pp. 3–25. New York: Russell Sage Foundation.
 
    Keltner, D., & Bonanno, G. A. (1997). A study of laughter and dissociation: Distinct correlates of laughter and smiling during bereavement. Journal of Personality and Social Psychology, 73: 687–702.
 
    Kessler, R. C., McGonagle, K. A., Zhao, S., Nelson, C. B., Hughes, M., Eshelman, S., Wittchen, H., & Kendler, K. S. (1994). Lifetime and 12-month prevalence of DSM-III-R psychiatric disorders in the United States. Arch. Gen. Psychiatry, 51: 8-19.
 
    Langer, E.J. (1983), The psychology of control. Sage Publications: Beverly Hills, CA.
 
   Lyubomirsky, S., Sheldon, K. M., & Schkade, D. (2005). Pursuing happiness: The architecture of sustainable change. General Psychology, 9(2): 111-131.
 
    Park, N. Peterson, C., & Seligman, M. E. P. (2004). Strengths of character and well-being. J Soc Clin Psychol, 23(5): 603-619.
 
    Peterson, C. (2000). Optimistic explanatory style and health. In: The science of optimism and hope (ed. J. E. Gillham), pp. 65-145. Radnor, Pa: Templeton Foundation Press.
 
    Peterson, C., & Seligman, M. E. P. (2004). Character strengths and virtues: A handbook and classification. New York: Oxford University Press.
 
    Peterson, C., Seligman, M. E. P., & Vaillant, G. E. (1988). Pessimistic explanatory style is a risk factor for physical illness: A 35-year longitudinal study. J Pers Soc Psychol, 55: 7-23.
 
    Peterson, C., & Steen, T. A. (2002). Optimistic explanatory style. In: Handbook of positive psychology (eds. C. R. Snyder, S. J. Lopez), pp. 244-256. New York: Oxford University Press.
 
    Program requirements for residency education in family medicinewww.acgme.org/acWebsite/downloads/RRC_progReq/120pr701.pdf. Retrieved on February 17, 2009.
 
    Ransford, H. E., & Palisi, B. J. (1996). Aerobic exercise, subjective health and psychological wellbeing within age and gender subgroups. Social Science and Medicine, 42: 1555–1559.
 
    Reivich, K., & Shatte, A. (2002). The resilience factor. New York: Broadway Books.
 
    Rosenbaum, M. (Ed.). (1990). Learned resourcefulness: On coping skills, self-control and adaptive behavior. New York: Springer.
 
    Rosenbaum, M. (1998). Learned resourcefulness, stress, and self-regulation. In: Handbook of life stress, cognition and health (eds. S. Fisher, & J. Reason), pp. 483-496. Chichester, England: Wiley.
 
    Rosenbaum, M. (2000). The self-regulation of experience: Openness and construction. In: Coping and health and organizations (eds. P. Dewe, A. M. Leiter, & T. Cox), pp. 51-67. London: Taylor & Francis.
 
    Ryff, C. D., & Singer, B. (2002). From social structure to biology: integrative science in pursuit of human health and well-being. In: Handbook of positive psychology (eds. C. R. Snyder, & S. J. Lopez), pp. 55-541. New York: Oxford University Press.
 
    Schmeichel, B. J., & Baumeister, R. F. (2004). Self-regulatory strength. In: Handbook of self-regulation: research, theory, and applications (eds. R. F. Baumeister, & K. D. Vohs), pp. 84-98. New York: Guilford Press.
 
    Seligman, M. E. P. (2002). Authentic happiness. New York: Free Press.
 
    Seligman, M. E. P. (2004). Positive interventions: more evidence of effectiveness. Authentic Happiness Newsletter, www.authentichappiness.org/news/news10.html.
 
    Seligman, M. E. P., & Csikszentmihalyi, M. (2000). Positive psychology: An introduction. American Psychologist, 55: 5–14.
 
    Seligman, M. E. P., Parks, A. C., & Steen, T. (2004). A balanced psychology and a full life. Positive psychology, 359: 1379-1381.
 
    Sheldon, K. M. (2002). The self-concordance model of healthy goal-striving: When personal goals correctly represent the person. In: Handbook of self-determination research (eds. E. L. Deci & R. M. Ryan), pp. 65–86. Rochester, NY: University of Rochester Press.
 
    Sheldon, K. M., & Houser-Marko, L. (2001). Selfconcordance, goal-attainment, and the pursuit of happiness: Can there be an upward spiral? Journal of Personality and Social Psychology, 80: 152–165.
 
    Sheldon, K. M., & King, L. (2001). Why positive psychology is necessary. American Psychologist, 56: 216–217.
 
    Tversky, A., & Griffin, D. (1991). Endowment and contrast in judgments of well-being. In: Subjective wellbeing: An interdisciplinary perspective (eds. F. Strack, M. Argyle, & N. Schwarz), pp. 101-118. Oxford, England: Pergamon Press.


[1] מידה: Virtue
[2] היוון: Capitalization

תגובות
1.
תודה רבה על המאמר המעניין! (לת)
אמיר טל   16.01.11 | 19:14

למעלה